Wenn die spanische Liga nicht bereits die erste in Sachen Wettbewerbsfähigkeit, Spektakel, Gehälter und Stars ist, die in ihr spielen, ist sie die einzige, die entschieden hat, dass die Bälle, mit denen die Spiele gespielt werden, versteigert werden, damit die Fans sie ergattern können sie. Nur die Bälle, die ins Tor gehen, werden zitiert, was zeigt, dass das Tor die Leidenschaften bewegt und die Grundlage für alles ist, was rund um diesen Sport passiert.

In gewisser Weise stellt die Initiative die x-te Bestätigung dar, dass der Fußball ein fabelhaftes Geschäft geworden ist, in dem alles rentabel gemacht werden muss: Die Gans legt die goldenen Eier. Aber was die Liga auf der anderen Seite zusammen mit ihrem Partner Goll-Ball wirklich ausnutzt, ist der Fetischismus: In allen Kulturen wollte der Mensch bestimmte Dinge in seinen Händen haben, von denen er glaubte, dass sie mit einer mysteriösen Kraft ausgestattet sind. So gibt es zum Beispiel Stammeskrieger, die dem Feind die Haare schneiden oder ihren Schädel behalten, weil sie davon überzeugt sind, dass sie dadurch mächtig werden. Andererseits werden, wie schon in prähistorischen Zeiten, in vielen Städten einige bedeutende Gegenstände der Verstorbenen aufbewahrt, die es ihnen ermöglichen würden, eine Verbindung zu ihnen aufrechtzuerhalten.

Die christlichen und jüdischen Religionen sowie die griechischen oder römischen Religionen haben schon lange vorher in Betracht gezogen, dass die Reliquie dieser oder jener Person nicht nur eine thaumaturgische Kraft behält, sondern dass sie selbst heilig sein kann. Es ist nicht verwunderlich, dass die Objekte von Fußballspielern – unser aktueller Mythos – so viel Interesse wecken. Wir können das Subjekt nicht besitzen, noch eng mit dem Spieler verbunden sein, noch wie er sein, aber wir können etwas von ihm haben, das ihn symbolisch verkörpert oder das bezeugt, dass wir auf irgendeine Weise mit dem außergewöhnlichen Individuum in Verbindung treten. Ein Autogramm lohnt sich oder ein Selfie. Aber besser, wenn wir auf die Ausrüstung zugreifen können, die er in einem Spiel trug. Borja Iglesias erzählt, wie er Messis Trikot – verschwitzt und schlammig – hält, so wie er es nach einem Spiel zwischen Espanyol und Barça ausgetauscht hat. Andere Kollegen sagen mir dasselbe: Sie würden das Hemd, das sie von ihrem Idol bekommen haben, nicht waschen, als ob ihr Geist in ihren Körperströmen gehalten würde.

Das Objekt kann auch als Erinnerung an einen denkwürdigen Moment dienen. Der Fußballer, der drei Tore erzielt, nimmt den Ball, der in eine Trophäe verwandelt wird. In Wirklichkeit ist es unwahrscheinlich, dass der fragliche Ball derselbe ist, mit dem er die drei Tore erzielt hat, da er während eines Spiels in jedem Moment ersetzt wird. Es ist relevanter, ob der Ball mit Sicherheit derjenige war, mit dem ein Wunder vollbracht wurde.

In den Tagen vor der WM wurde der Ball versteigert, mit dem Maradona 1986 im Spiel gegen England mit Hilfe von „Gottes Hand“ sein berühmtes Tor erzielte – im Besitz des Schiedsrichters, der dieses Spiel pfiff Der Tunesier Ali Bin Nasser, der 2,4 Millionen Dollar einsackte. Ein paar Monate zuvor erzielte das Trikot, das Pelusa im selben Spiel trug, einen höheren Preis: 9,3 Millionen. Dass der Käufer aus dem Nahen Osten kam, ist ein Beweis dafür, wer derzeit das meiste Geld hat, um ein Stück Mythologie zu kaufen. Ein argentinischer Sammler, Marcelo Ordas, bot fast sieben Millionen mit der Absicht, „die Reliquie zurückzubringen, um sie mit allen Argentiniern zu teilen“. Aber an dieser Stelle wird es in irgendeinem Palast in Saudi-Arabien ausgestellt, der auch lebende Relikte wie Cristiano Ronaldo kauft.

Die Erfindung der Liga ist rund. Der Ball von einem Elche-Girona ist vielleicht nicht sehr gefragt, aber derjenige, der in einem Betis-Sevilla, einem Madrid-Barça oder einem Real Sociedad-Athletic ins Tor geht, besonders wenn das Tor entscheidend oder ein Kunstwerk war, wie der, den Take Kubo im baskischen Derby erzielte. Wir sind weit entfernt von der Fußball-Hingabe, zu der sich die Argentinier bekennen. Wenn die Erfindung dort ankommt, wird jemand daran denken, einen kleinen Altar zu bauen, um den Ball anzubeten, mit dem Boca River schlug. Hier in der Gegend wird es eher weltlichen Zwecken dienen, wie zum Beispiel Ihren Schwager vor dem gegnerischen Team zu täuschen, wenn Sie ihn zu sich einladen. Denn dieser Ball wird nicht das Symbol einer Mannschaft oder eines Spielers sein – wie sein Trikot -, sondern der Ausfallschritt, mit dem der Rivale geschlagen wurde. Wir unterscheiden uns nicht so sehr von den Stämmen, die die Waffen verehren, mit denen ihre Vorfahren ihre Feinde besiegt haben.